Колоссы мемнона фото, Колоссы Мемнона в Луксоре история, описание, фото
Опытные путешественники советуют перед поездкой почитать некоторые факты из истории Египта или, хотя бы, этого места или взять с собой местного экскурсовода, ведь без разъяснений это будут обычные скульптуры посреди мёртвого города. Наш канал в Yandex дзен. Имя «Мемнон» означает «Правитель утренней зари». Одна из масштабных древнеегипетских достопримечательностей — это так называемые колоссы Мемнона, которые на самом деле не имеют отношения к Мемнону, а посвящены Аменхотепу III.
Фундамент оказался ненадёжен и колонны, стоявшие прямо на грунте, под собственной тяжестью стали проседать и, в конце-концов обрушились, чем обрекли весь храм на гибель.
В истории древнего Египта ещё немало белых пятен. По мнению известного российского египтолога, заведующего сектором Древнего Востока Государственного Эрмитажа доктора исторических наук А. Большакова, огромные территории Египта до сих пор не исследованы. В их числе дельта Нила, где культурный слой находится глубоко под наносами рек. Слабо изучены памятники, находящиеся в мировых музеях. Фото 7. Древние египтяне, в отличие от греков или китайцев, свою историю не записывали. Для них она была всего лишь сменой циклов — годовых, царственных и т.
К чести учёных, научившихся к началу двадцатого века достаточно легко читать древнеегипетские тексты, наши познания о том далёком времени значительно расширились. Однако до полного теоретического осмысления языка и системы письма ещё далеко. Фото 8.
Не остаётся без внимания эпоха царствования Аменхотепа III. Египтологи часто спорят о том, были ли так называемые «сцены божественного рождения» Хатшепсут и Аменхотепа III, изображённые во дворце Дейр-эль-Бахри и в Луксоре, пропагандистскими или религиозными документами. Американский исследователь Колин Кэмпбелл в своей книге «Чудесные рождения царя Амон-Хотепа III и другие египетские исследования» доказывал, что причины для создания сцен рождения были скорее религиозными, чем политическими, и относились к замещению культа бога Ра, культом бога Амона.
Фото 9.
Интересен и необычен взгляд на историю древнего Египта двух наших известных соотечественников, математиков Г. Носовского и А. По их расчётам, описываемые события — не такая уж и седая древность. Абсолютно парадоксальным выглядит утверждение, что один из колоссов Мемнона восседает на троне с изображением православного креста на тыльной стороне. И самое интересное, он действительно там есть. Нам лишь остаётся надеяться: истина где-то рядом.
Кто был главным архитектором при Аменхотепе III? Известно ли нам имя создателя Луксора? История рассказывает о славном Аменхотепе по прозвищу Хеви, сыне Хапу. Это был великий Мастер и зодчий, целитель и жрец-посвященный. Память о нем жила среди египтян веками. В эпоху Позднего Царства Аменхотепа продолжали почитать уже как бога.
Ваятели изображали его человеком зрелых лет, задумчиво сидящим в позе писца — воплощение самой мудрости.
Его называли вестником богов и главой мудрецов, проникших в самую сокровенную область познания. В этом нет ни капли тщеславия, ибо нам известны творения Мастера: храм в Луксоре, храм Хонсу в Карнаке, храм Мут, аллея сфинксов между Луксором и Карнаком, а также поминальный храм Аменхотепа III на Западном берегу, от которого сохранились только колоссы Мемнона.
Эти гигантские статуи Аменхотепа III справедливо считаютхся одним из чудес света. Есть предположение, что они гораздо старше, чем какое-либо сооружение, связанное с историческими фараонами. Легенды говорят, что колоссы Мемнона были посвящены Восходящему Солнцу — восход, кульминация в зените и закат солнца назывались у египтян Мемнон, Амон и Маамон.
Колоссы были хорошо известны в античное время. У греков они ассоциировались с героем Мемноном, царем Эфиопии, погибшим на троянской войне от руки Ахилла.
Это отождествление, возможно, объясняется следующим фактом: правая, северная статуя на рассвете издавала протяжные мелодичные звуки, приветствуя свою мать — богиню зари Эос. Греческие музыканты совершали паломничество в Египет, чтобы услышать семь основных, чистых нот. Колоссы Мемнона — это уникальное культурное наследие древности, которым обладает Египет. Здесь непременно останавливаются экскурсионные автобусы, направляющиеся вглубь «Города мертвых» — к комплексу Мединет-Абу , Рамессеуму, храму Хатшепсут , долинам Царей и Цариц , а также другим ярким свидетельствам египетской цивилизации времен ее наивысшего расцвета.
Две огромные статуи из кварцитового песчаника представляют фигуры восседающего на царском троне фараона Аменхотепа III. Они развернуты лицами к восходящему солнцу, их руки покоятся на коленях, а вдоль ног угадываются рельефы матери древнеегипетского правителя Мутемуйи и его главной жены Тии.
Наиболее сохранившийся женский образ можно увидеть у правой ноги левого колосса. На боковых фасадах постаментов изображен Хапи — бог ежегодных разливов Нила и покровитель урожая в египетской мифологии. Левая статуя состоит из цельного куска камня, правая — имеет большую обширную трещину в нижней части и состоит из 5 ярусов выше трона, состоящих из другого типа песчаника и добавленных при реконструкции II века.
Предполагается, что изначально колоссы были идентичными, но природные явления и сезонные разливы Нила оставили на античных памятниках свой разрушительный след. Катастрофические наводнения прекратились в середине XX века, после строительства Асуанской плотины. Каменные блоки для колоссов Мемнона добывали недалеко от современного Каира, о чем говорят исследования структуры материала, и транспортировали в Фивы по суше на расстояние более км.
Они были слишком тяжелыми для перемещения вверх по течению Нила, хотя существует версия, что для доставки массивного груза египтяне могли использовать период половодья и специально построенные баржи. Сильнейшее землетрясение 27 года до н.
Незадолго до рассвета она в течение часа издавала протяжные звуки, которые каждый воспринимал по-своему — посвистывание, легкий стон, разрыв струны лиры, мелодичный голос и другие эффекты.
В свое время их слышали: античный историк и географ древнего мира Страбон, путешественник Павсаний, древнеримский политик Тацит, римский поэт-сатирик Ювенал, античный писатель Филострат и др.
Необычное явление обросло легендами, к изваяниям потянулись путешественники, а «музыкальный тон» был признан эталоном для настройки инструментов. Услышанное пение воспринимали как хорошее предзнаменование, а молчание колоссов истолковывалось как знак надвигающейся беды.
Причиной пения северной статуи являлась, по одной из версий, скапливающаяся за ночь в пористом камне влага. С повышением температуры на рассвете, она испарялась, в результате чего создавались поднимающиеся вверх «поющие» потоки воздуха.
Но древние египтяне об этом не догадывались и продолжали верить в загадочные чудеса, интерес к которым подогревали античные прорицатели-оракулы. Ублажая одного из них, римский император Септимий Север распорядился отремонтировать треснувший колосс, что и было сделано приблизительно в году. Говорят, что сегодня «концерты» можно услышать после 5 утра летом и после 7 — зимой, но далеко не каждый день.
Как пишет доктор технических наук Клюкин И. Бшорр, проводивший наблюдения за «пением» в течение года. Впрочем, точную картину образования звуков исследователю выяснить так и не удалось, поэтому его миссия по изучению поющих статуй Мемнона полным успехом не увенчалась.
Считается, что огромные фигуры получили имя эфиопского царя, героя Троянской войны Мемнона случайно, однако именно это название, не имеющее отношения к древним египтянам, сохранилось на века. Согласно античным мифам, греки, впервые увидевшие колоссы, сравнили изваяния с образом Мемнона, описанного Арктином Милетским в поэме «Эфиопида». Вероятно, свою роль сыграло и приветственное пение статуй при встрече первых лучей солнца, ведь эфиопский царь был сыном богини рассвета Эос и повелителем утренней зари.
На самом деле, колоссы посвящались исключительно египетскому фараону Аменхотепу III. Местные жители именуют статуи эль-Колоссат и эс-Саламат. Огромный комплекс возводился еще при жизни фараона, в XIV в. До наших дней от величественного сооружения осталось несколько руин и чудом уцелевшие два колосса Мемнона, охранявшие первый пилон комплекса.
Внутри храмовых стен толщиной 8,5 м находились четыре двора, папирусообразные метровые колонны, аллея сфинксов, множество кварцитовых, гранитных и алебастровых статуй, стелы, в том числе — с изображениями Аменхотепа III и его жены Тии, сады и, собственно, сам храм. В процессе раскопок, начавшихся в году, также были обнаружены следы озера и хозяйственных построек. Предполагается, что поминальный храм разрушился при землетрясении в конце XIII в.
Сопутствующими причинами стали постоянные наводнения Нила и неглубокая закладка фундамента. Восстанавливать комплекс не спешили, наоборот — камни активно использовали для строительства храмов Мернептаха в Мединет-Абу и Хонсу в Карнаке. Напротив Академии художеств , красуются два древнеегипетских сфинкса весом по 23 тонны каждый.
Рядом со статуей также была найдена алебастровая голова, считающаяся частью двойного северного колосса Аменхотепа III. Его нос, глаза и уши нетронуты, и можно увидеть некоторые признаки восстановления статуи в древности.
От северного колосса была найдена голова, но большая часть трона отсутствовала. От южного был обнаружен трон, но тело и голова пропали. В юго-восточном углу перистильного двора храма можно увидеть голову и ноги стоящей красной гранитной статуи, найденной в году.
Голова 1,3-метра высотой изображает фараона в короне Верхнего Египта и держащего царские знаки отличия. Статуя будет соединена с телом в ближайшее время и достигнет высоты восемь метров. Эта статуя является частью ансамбля подобных предметов, которые первоначально стояли между папирусовидными колоннами, окружающими южную часть двора.
Аналогичная глава, вывезенная в году агентами британского консула в Египте, теперь выставлена в Лувре в Париже. У северных ворот участка храма был обнаружен и восстановлен в своем в первоначальном положении красный кварцитовый колосс после нескольких попыток по спасению его и его близнеца.
Оба колосса представляют собой монолитов из кварцита, высеченных в карьерах Габаль аль-Ахмар возле древнего Гелиополиса и перевезенных в Фивы, чтобы охранять северные ворота погребального храма Аменхотепа III. Колоссы представляют собой фараона, идущего вперед, держащего свиток папируса с именем фараона в каждой руке.
На голове фараона белая корона Верхнего Египта, а складчатый килт закреплен на талии широким поясом, украшенным зигзагообразными узорами и прямоугольной застежкой с надписью с его именем. В ремень вставлен кинжал с рукояткой в виде головы сокола.
Шея фараона украшена широким воротником. Разрушенные в древности землетрясением, два колосса упали в юго-восточном направлении и разбились на несколько частей, оставаясь лежать в таком положении до года. Самый большой кусок весит 44 тонны, а общая масса каждого колосса оценивается в тонн, включая высоту основание ы 13 метров. Эти колоссы были описаны археологами французской экспедиции в году, а позднее французским археологом Шампольоном в году и английским археологом Уилкинсоном в году.
Позже они были заново открыты немецким археологом Людвигом Борхардтом в году, который попросил археолога Махмуда Дарвиша откопать их в году. Археолог Лабиб Хабаши повторно изучил частично откопанные колоссы и опубликовал свои результаты в году в сотрудничестве со Швейцарским институтом. С тех пор колоссы оставались лежать в землях, частных владельцев.
Изначально храма располагался на 2,5 метра ниже современного уровня поверхности полей, и камню угрожали эрозия и проникновение соли.
Все части были подняты краном и перемещены на твердую почву, где они были задокументированы и очищены. Восточная статуя теперь поднята, а более фрагментированная западная часть с большим количеством отсутствующих частей была поднята осенью года. До сих пор миру было известно только о двух Колоссах Мемнона, но отныне они будут знать еще о пяти колоссах Аменхотепа III.
Европейско-египетская археологическая миссия обнаружила коллекцию кварцитовых блоков, которые еще в древности пропали с колоссов Мемнона, располагавшихся у входа в храм фараона Аменхотепа III в Ком-эль-Хитане.
