Древние города индии сообщение, Дистрибуторы продукции ЭРА посетили самые красивые города Индии
Это объект архитектурного наследия страны. Наиболее комфортные места — в передней части салона, рядом с водителем. Бодрящий коктейль впечатлений — будь то созерцание великолепного Тадж-Махала, легендарного памятника, посвященного любви, или блистательных крепостей и дворцов Раджастана, - маршрут этого увлекательного путешествия на комфортабельном поезде обязательно вызовет ваше восхищение. Это самое лучшее значение за предыдущие семь лет.
Река Ганг играет важную роль как транспортный и торговый путь, имеет огромное сельскохозяйственное значение для всех проживающих на её берегах народов, но самое главное — её религиозная значимость для индуистов. Ганг или Ганга, как называют её в Индии , согласно индуистской мифологии, — небесная река, которая сошла на Землю.
Она священна для индуистов. Миллионы верующих совершают паломничества к ней, особенно в города Ришикеш, Харидвар, Варанаси и Аллахабад. Они проводят на её берегах кремацию, развеивают пепел умерших, выполняют ритуальные омовения в водах реки: считается, что вода смывает все грехи и дарит завершение круговорота смертей и перерождений сансары — долгожданную мокшу. В индуизме это центральное понятие и высшая цель жизни.
Варанаси считается одним из семи святых городов, которые могут даровать мокшу. Одна из главных достопримечательностей Варанаси — гхаты. Это огромные лестницы, ведущие к берегам Ганга, с площадками перед рекой для ритуальных омовений или кремации. Всего в городе 84 таких спуска к воде. На гхатах всегда кипит жизнь: местные жители стирают бельё, купаются и ловят рыбу; здесь ведётся торговля, гуляют коровы и собаки, снуют туристы. Одни из них связаны с теми или иными богами и событиями из священной истории индусов, другие построены известными религиозными деятелями, махараджами и королями.
Каждый гхат имеет своё название, неповторимую архитектуру и атмосферу. Наиболее известные из гхатов — это Маникарника и Харишчандра.
Они используются исключительно в качестве мест для кремации и считаются самыми священными. Огонь для сжигания тел, согласно легендам, был дарован самим Шивой и не угасает здесь ни днём ни ночью на протяжении многих тысячелетий. В индуизме смерть считается вратами в другую жизнь в колесе сансары бесконечном круге перерождений души в соответствии с полученной в предыдущей жизни кармой — «законом действия и воздаяния» , но если тело кремировать здесь, душа человека достигает мокши — стадии конечного освобождения и слияния с божеством.
Именно поэтому сюда стремятся паломники и пожилые индусы в надежде умереть здесь и совершить свой последний переход в вечность. Важнейший гхат — Дашашвамедх, который расположен неподалёку от храма Вишванатх. Его создал Брахма, чтобы приветствовать Шиву. Здесь и на соседнем Асси-гхате каждый вечер проводится Ганга Аарти Огненная пуджа — церемония жертвоприношения и вознесения молитв Шиве, божеству реки Ганг, богу солнца Сурье, богу огня Агни, а также всей Вселенной.
Ритуал выполняется несколькими браминами под завораживающие звуки бхаджанов — религиозных песнопений, которые выражают любовь и преданность Богу и сопровождаются ритмичной мелодией колокольчиков. Ганга Аарти начинается вскоре после захода солнца: летом примерно в семь вечера, а зимой — около шести — и длится около 45 минут. Сотни людей собираются на берегу и приплывают на лодках, чтобы увидеть это зрелище.
После церемонии можно сделать своё маленькое жертвоприношение: пустить по водам Ганга лодочку из пальмовых листьев со свечой и оранжевыми цветами приобрести их можно тут же на берегу всего за несколько рупий и загадать желание. Совершите утреннюю или вечернюю прогулку на лодке по Гангу вдоль гхатов — и в утреннем тумане, и в закатные часы город откроется перед вами во всей своей красоте.
Именно на лодке можно ближе подплыть к правому, абсолютно безлюдному берегу Ганга. Здесь нет никаких построек. Он выглядит точно так же, как и столетия назад, и только буйволы, бродячие собаки и птицы населяют его. По поверьям, правый берег считается городом мёртвых и туда отправляются души умерших. Один из самых известных в Варанаси индуистских храмов, посвященных Шиве, — храм Шри Каши Вишванатх «Золотой храм» , который ведёт свою историю с V века н.
На протяжении многих столетий его неоднократно перестраивали, разрушали и создавали заново. Во времена правления Великих Моголов падишах Аурангзеб в году приказал снести храм и построить на его месте мечеть, но спустя столетие, в году, Шри Каши Вишванатх был восстановлен.
В году два купола храма были покрыты золотом, которое пожертвовал махараджа Ранджит Сингх, а третий купол до сих пор остаётся непокрытым и ждёт своего благодетеля.
По преданиям, уже лет в Золотом храме хранится бесценная святыня — Джьотирлингам «Лингам из света» Шивы, другое имя которого — Вишванатха — «Владыка сущего». Это символ божественной производящей силы в виде вертикально поставленного цилиндра из темного камня с закругленной вершиной, который поднимается из золотой Йони — основания в виде круга. Во времена завоевателей святыню прятали в храме в маленьком источнике Джняна-вапи «Источник знаний».
Миллионы жителей Индии стремятся сюда, чтобы поклониться Джьотирлингаму, ведь «даршан» — лицезрение образа божества храма — дарит благословение и душевный покой, преобразует жизнь и направляет её на путь знаний. Храм Шри Каши Вишванатх привлекает паломников и просто посетителей, которым интересны история, архитектура и религия, как самый известный в мире индуистский храм, посвящённый Шиве.
Раньше в Золотой храм допускались только индуисты, а сейчас попасть туда есть возможность и у иностранных туристов. Для этого необходимо оформить билет в головном офисе справочной службы храма.
С собой нужно захватить паспорт и ксерокопии его первой страницы и индийской визы. Стоимость билета — рупий. Съёмка в храме запрещена, телефон и фотокамеру придётся оставить на входе. С собой разрешается взять только подношение для пуджи поклонения Шиве, которое можно купить по дороге в храм за несколько десятков рупий. Все подробности узнавайте на сайте храма.
Если вы находитесь в Варанаси, у вас есть редкая возможность посетить его пригород Сарнатх — одно из четырёх важнейших священных мест буддизма в мире. Три другие — это Лумбини место рождения Будды» , Бодхгайя место просветления Будды и Кушинагар место паринирваны Будды.
Согласно преданиям, именно в Сарнатхе в году до н. Будда Шакьямуни основал буддизм, когда произнёс первую проповедь «Приведение в движение колеса дхармы» своим ученикам. Сарнатх находится примерно в десяти километрах от Варанаси, и добраться туда можно на такси или моторикше тук-туке. Это место ещё носит название «Олений парк» в память о том, что, помимо пяти учеников, Будду приходили послушать и лесные олени: речи Просветленного были доступны не только людям, но и животным.
И сейчас на крышах многих буддийских храмов можно увидеть символические фигуры оленей по обе стороны от изображения колеса дхармы. Несколько раз его разрушали при нашествии завоевателей, а затем отстраивали заново.
До нашего времени сохранились ступы Дхамек и Дхармараджика, древние фундаменты зданий и фрагменты каменной резьбы, которая украшала храмы. Тут же, на территории храмового комплекса, в середине III века до н. Такие колонны с текстами эдиктов царя, выбитыми в камне, были возведены в ключевых центрах империи Маурьев. Тексты содержали нравственные и религиозные законы, указы о принятии и распространении буддизма.
Стела в Сарнатхе достигала высоты 15 м и была увенчана мраморной резной капителью с изображениями четырёх львов. Эту капитель в году премьер-министр Индии Джавахарлал Неру объявил эмблемой страны.
Сейчас капитель находится в Археологическом музее Сарнатха вместе с другими шедеврами, найденными при раскопках. Ступа Дхамек — древний памятник буддийской архитектуры начала VI века н. Её высота — 43 м, диаметр — 28 м, а построена она на месте более древней ступы, возведённой Ашокой в году до н.
Подножие ступы покрыто каменной резьбой с геометрическими и растительными орнаментами.
Паломники оставляют на стенах ступы кусочки золотой фольги как приношение богам, обращая к ним свои мольбы и просьбы или загадывая желания. Сегодня Сарнатх — точка притяжения для буддистов со всего мира. Здесь находится Центральный институт высших тибетских исследований, основанный в году Джавахарлалом Неру. Обучение там — на тибетском языке. Одной из целей создания института был повторный перевод на санскрит и хинди древних индо-буддийских текстов, которые сохранились только на тибетском языке.
В Сарнатхе есть монастыри и храмы различных течений буддизма: тибетского, бирманского, шри-ланкийского, японского, тайского. Их интересно посетить, если у вас есть цель ближе познакомиться с необычной архитектурой, ярким и красочным убранством храмов и религиозными обрядами другой культуры.
В южной части Варанаси располагается главный кампус Бенаресского индуистского университета — первого университета в Индии. Он появился только в году. Одним из основателей университета была британский теософ Анни Безант, которая хотела объединить людей всех религий идеалом братства, чтобы продвигать индийские культурные ценности.
Университет состоит из шести институтов, 14 факультетов и около кафедр. Здесь обучаются почти 30 студентов. На территории кампуса находится университетский музей Бхарат Кала Бхаван. Он был основан в январе года, и его первым председателем был Рабиндранат Тагор.
В музее представлены художественная и археологическая коллекции, а также собрания тканей, костюмов, индийской филателии, литературных и архивных материалов — всего более экспонатов. Мировую славу музею принесла редкая коллекция живописных миниатюр Моголов — миниатюрных картин, выполненных в стилях гуджарати, раджастхани и пахари на религиозные и светские сюжеты.
Бхарат Кала Бхаван называют лучшим университетским музеем в Индии, и он имеет статус национального. При музее открыта галерея Элис Бонер, швейцарской художницы, скульптора, историка искусств и индолога, которая долгие годы прожила в Варанаси. Ещё в музее можно увидеть двенадцать картин Николая Рериха и три картины его сына, посвящённые Тибету и Гималаям. Работы были приобретены у художников в х годах. Официальная фото- и видеосъёмка в музее обойдётся в несколько сотен долларов США.
Если вы не готовы платить такие деньги, придётся сдать аппаратуру в камеру хранения. В магазинчике музея можно приобрести прекрасного качества и невероятно малой стоимости репродукции многих экспонатов. Над гхатами, рядом с Дашашвамедх-гхатом, расположена обсерватория Джантар-Мантар. Варанасская обсерватория оснащена старинными астрономическими приборами для наблюдения за движением солнца, звёзд и планет. Уникальные экваториальные солнечные часы, которые находятся в обсерватории, действуют до сих пор.
Ещё один объект, который следует осмотреть, — форт Рамнагар. Он находится в городке с одноимённым названием недалеко от Варанаси на другом берегу Ганга. Попасть туда можно по огромному понтонному мосту через реку или на лодке. Форт Рамнагар был возведён в году на восточном берегу реки.
Это яркий образец архитектуры Великих Моголов с ажурными резными балконами, павильонами и внутренними двориками, построенный из розового песчаника — чунара. Этот форт с давних времён и по сей день является резиденцией титульного махараджи Каши, или Каши Нареш — «Царя Каши», назначаемого религиозного главы и главного покровителя культуры в Варанаси, которого местные жители считают воплощением Шивы.
Рамнагар широко известен благодаря Рамлиле буквально «игра Рамы» — религиозному и культурному фестивалю, посвящённому истории бога Рамы одного из воплощений бога Вишну в этом мире , изложенной в виде драматических народных инсценировок, танцевальных мероприятий и ночных представлений с фейерверками.
Он проводится ежегодно во время осеннего праздника Наваратри сентябрь-октябрь , и сюда стекается больше миллиона паломников, чтобы принять в нём участие и посмотреть грандиозное зрелище. В году празднование Рамлилы было объявлено ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества, которое объединяет людей без различия каст, религии и возраста.
Ещё в форте Рамнагар расположен прекрасный музей, хранящий историю махараджей Бенареса, коллекции оружия разных эпох и богато декорированных паланкинов, собрание иллюстрированных рукописей, а также редкие американские автомобили. В большом дворе музея можно увидеть следы колониального прошлого: английские пушки и красные тумбы почтовых ящиков, типичные для Великобритании.
Благодаря разнообразию климата, почвы кухни разных регионов существенно различаются. В них используют местные травы, специи, фрукты и овощи. К тому же на индийскую кухню наложили сильный отпечаток различные религии, в частности индуизм и ислам. Считается, что индийцы любят пряности, острые специи и непривычные для нас вкусовые сочетания. В кухне Индии широко используются специи: чеснок, перец чили, душистый перец, имбирь, фенхель, семена горчицы, тмин, кардамон, куркума, кориандр, корица.
В то время, как главные центры цивилизации уже были заброшены, на окраинах еще кипела жизнь. Дольше всех просуществовал, к примеру, портовый город Лотхал. Последние города, — очаги затухающей цивилизации, — были, возможно, разорены уже воинственными племенами ариев.
Древняя цивилизация долины реки Инд оставила нам больше вопросов, нежели ответов. Для нас, при нашем сегодняшнем уровне знаний, она возникла практически из ниоткуда и таки же загадочным образом ушла в небытие. Мы ничего не знаем про социальное и административное устройство древних городов, мало можем казать о языке, на котором разговаривали жители обширной страны, и можем лишь догадываться о религии, которую они исповедовали. Древняя цивилизация загадочна и притягательна, она толкает ученых на всё новые исследования, смелые предположения и кажущиеся парадоксальными догадки.
Monographs and Papers Monographs and Papers. Индийские танцы Индийский танец — понятие более многогранное; это целый мир, неразрывно связанный с музыкой, пением, театром, литературой, религией и философией. Языки Индии Индия - огромная страна, она сама по себе представляет собой целый мир, поражает разнообразие во всём, и языки - не исключение. Зографские Чтения Международная конференция "Зографские Чтения". Изучение Древней Индии Преподавание индийских языков и литературы в Санкт-Петербургском университете началось в г, когда для чтения лекций по санскриту и сравнительному языкознанию был приглашен Р.
Информационный индологический центр СПбГУ Об Индийском информационном центре, контактная информация, область деятельности, цели. Индия как государство в своих настоящих границах было создано в г. Useful links for free indological resourses in internet. Devanagati script: Manual for students Devanagati script: Manual for students.
Manuals and Textbooks Manuals and Textbooks. Учебные пособия Учебные пособия изучающим Индию.
Санкт-Петербург, Университетская набережная, дом 11 e-mail: indianinfo spbu. Дальше всех Среди предположительно божественных персонажей попадаются совершенно удивительные. Cмотрите также: Monographs and Papers Monographs and Papers Индийские танцы Индийский танец — понятие более многогранное; это целый мир, неразрывно связанный с музыкой, пением, театром, литературой, религией и философией.
Центры изучения Индии в России Где в России изучают Индию Языки Индии Индия - огромная страна, она сама по себе представляет собой целый мир, поражает разнообразие во всём, и языки - не исключение.
Слоны, обожженные пламенем, метались в ужасе, вода кипела, рыбы обугливались, а воины бросались в воду в тщетной попытке смыть с тела «смертоносную пыль». Авторы высказанной атомной гипотезы допускают, что противники Мохенджо-Даро не только были знакомы с атомным взрывчатым веществом, но и располагали техническими средствами «виманами» для доставки бомбы.
Как заявил Дэвид Девенпорт «еще большее удивление вызывают те места в Махабхарате, где говорится о странном оружии не общими словами, а конкретными терминами". Если в Мохенджо—Даро было применено ядерное оружие, то должны были остаться и радиоактивные следы взрыва.
А вот с этим как раз все очень запутано. В книгах и интернете нет никаких ссылок на исследования в этой области. Попадаются лишь сообщения о том, что в г. Мелькают сообщения о том, что руины древнего города также радиоактивны. На англоязычных сайтах есть много ссылок на А. Горбовского, причем, есть сообщения о том, что этот скелет нашли советские ученые.
Попадались сообщения о находках большего числа радиоактивных скелетов. Причем, радиоуглеродный метод, примененный также советскими учеными, показал дату г. Однако, этот метод в условиях радиации дает большие погрешности.
Есть и другие сообщения по этому поводу. При раскопках одного из древних городов в Раджастхане индийские ученые нашли радиоактивный пепел в 15 км к западу от Джодхпура.
Тяжелый слой пепла покрывает область в 4 кв. Уровень радиации настолько высок, что правительство перекрыло эту область. Ученые зафиксировали высокий показатель врожденных дефектов и рака в жилых кварталах этого района. Они также нашли разрушения и следы воздействия высокой температуры среди руин. Огромные массивы стен были сплавлены вместе, буквально превращены в стекло! Ученые считают, что они нашли доказательства атомного взрыва, Якобы были найдены и другие города в северной Индии, которые показывают признаки взрывов большой мощности.
Поскольку он идентифицируется как Ланка, означая "остров" на языке телугу, на котором был построен. Как считает исследователь, протоиндийская цивилизация с ее городами, занимая площадь, равную Западной Европе, лет назад представляла собой два враждующих государства.
На севере — империя данавов, столица в Хараппе, на юге — в Синде — царство Раваны, столица в Мохенджо — Даро. На основе изучения многих древнеиндийских текстов, Давенпорт предположил,что разрушение Мохенджо-Даро было приурочено к окончанию войны между арийцами и монголами возможно, он имеет ввиду монголоидную расу или дравидов.
Арийцы управляли областями, где пришельцы из космоса добывали полезные ископаемые. Пришельцы были заинтересованы в дружбе с арийцами. Поскольку Мохенджо — Даро не принадлежал арийцам, пришельцы согласились помочь арийцам разрушить этот город.
По словам Дэвенпорта, в текстах он нашел сообщение о том, что жителям города, а их было 30, дали семь дней, чтобы они покинули город, так как он будет разрушен. Сначала засветилось небо нестерпимым сиянием, затем над городом начали парить пылающие без дыма предметы, неся гибель жителям, потом произошел мощный взрыв, от которого разрушились здания, а люди оказались засыпанными землей.
Другие исследователи относят Мохенджо-Даро к одному из 7 городов «Риши», принадлежащих империи Рамы, существовавшей в Индии 12 лет назад. Отголоски былой трагедии встречаются и в древнекитайских источниках. Однако о том, что именно за оружие вызвало этот взрыв и кто был его обладателем, исследователи спорят до сих пор, выдвигая самые разные версии.
Из всех видов брахмастра Brahmastra - самое мощное оружие. Согласно текстам для его активации необходимо было всего лишь прикоснуться к воде для очищения и, сконцентрировавшись, произнести специальную мантру. Это оружие, как говорится в текстах, могло использоваться только богами. В «Махабхарате» упоминаются такие слова: "моха" - оружие, приводящее к потере сознания; "шатани" - оружие, убивающее одновременно сотни людей; "тващар" - средство, рождающее хаос в рядах противника; "варшана" - средство, вызывающее проливные дожди.
Гухагарбха дарпана Guha garbha darpana - направленное энергетическое оружие — устройство, использующее энергию от солнца, ветра, и эфира, и концентрирующее ее через специальное зеркало.
Роудри Дарпана Rowdree Darpana - также направленное энергетическое устройство, аккумулирующее солнечными лучи и выпускающее луч высокой температуры, который может расплавить любой предмет, на который он направлен. В книге великого мудреца Махариджи Бхарадваджа "Виманик Пракаранам" "Трактат о полетах" упоминается мощный сноп света, который мог сфокусироваться на любом объекте и его уничтожить.
Агнея "Agneya" напоминала солнечную ракету, высокая температура которой сжигала мир как лихорадка.
